Archive for Νοέμβριος, 2012


Advertisements

 

Tις προάλλες φώναξα στο γραφείο μου τη δεσποινίδα Ιουλία, τη δασκάλα των παιδιών. Έπρεπε να της δώσω το μισθό της.

– Κάθισε να κάνουμε το λογαριασμό, της είπα. Θα ‘χεις ανάγκη από χρήματα και συ ντρέπεσαι να ανοίξεις το στόμα σου… Λοιπόν… Συμφωνήσαμε για τριάντα ρούβλια* το μήνα…

– Για σαράντα.

– Όχι, για τριάντα, το έχω σημειώσει. Εγώ πάντοτε τριάντα ρούβλια δίνω στις δασκάλες… Λοιπόν, έχεις δύο μήνες εδώ…

– Δύο μήνες και πέντε μέρες…

– Δύο μήνες ακριβώς… Το ‘χω σημειώσει… Λοιπόν, έχουμε εξήντα ρούβλια. Πρέπει να βγάλουμε εννιά Κυριακές… δε δουλεύετε τις Κυριακές. Πηγαίνετε περίπατο μετα παιδιά. Έπειτα έχουμε τρεις γιορτές…

 

Η Ιουλία έγινε κατακόκκινη και άρχισε να τσαλακώνει νευρικά την άκρη του φουστανιού της, μα δεν είπε λέξη.

 

– Τρεις γιορτές… μας κάνουν δώδεκα ρούβλια το μήνα… Ο Κόλιας ήταν άρρωστος τέσσερις μέρες και δεν του έκανες μάθημα… Μονάχα με τη Βαρβάρα ασχολήθηκες… Τρεις μέρες είχες πονόδοντο και η γυναίκα μου σου είπε να αναπαυτείς μετά το φαγητό… Δώδεκα και εφτά δεκαεννιά. Αφαιρούμε, μας μένουν… Χμ! σαράντα ένα ρούβλια… Σωστά;

 

Το αριστερό μάτι της Ιουλίας έγινε κατακκόκινο και νότισε. Άρχισε να τρέμει το σαγόνι της. Την έπιασε ένας νευρικός βήχας, έβαλε το μαντίλι στη μύτη της, μα δεν έβγαλε άχνα.

 

– Την παραμονή της πρωτοχρονιάς έσπασες ένα φλιτζάνι του τσαγιού με το πιατάκι του… Βγάζουμε δύο ρούβλια… Το φλιτζάνι κάνει ακριβότερα γιατί είναι οικογενειακό κειμήλιο, μα δεν πειράζει… Τόσο το χειρότερο! Προχωρούμε! Μια μέρα δεν πρόσεξες τον Κόλια, ανέβηκε ο μικρός στο δέντρο και έσκισε το σακάκι του… Βγάζουμε άλλα δέκα ρούβλια… Άλλη μια μέρα που δεν πρόσεχες, έκλεψε μια καμαριέρα τα μποτάκια της Βαρβάρας. Πρέπει να ‘χεις τα μάτια σου τέσσερα, γι’ αυτό σε πληρώνουμε… Λοιπόν, βγάζουμε άλλα πέντε ρούβλια. Στις δέκα του

Γενάρη σε δάνεισα δέκα ρούβλια…

 

– Όχι, δεν έγινε τέτοιο πράμα. μουρμούρισε η Ιουλία.

– Το ‘χω σημειώσει!

– Καλά…

– Βγάζουμε είκοσι επτά ρούβλια, μας μένουν δεκατέσσερα.

 

Τα μάτια της Ιουλίας γέμισαν δάκρυα. Κόμποι ιδρώτα γυάλιζαν πάνω στη μύτη της. Κακόμοιρο κορίτσι!

 

– Μα εγώ μια φορά μονάχα δανείστηκα χρήματα. Μονάχα τρία ρούβλια, από την κυρία, μουρμούρισε η Ιουλία και η φωνή της έτρεμε… Αυτά είναι όλα όλα που δανείστηκα.

– Μπα; Και γω δεν τα είχα σημειώσει αυτά. Λοιπόν, δεκατέσσερα έξω τρία, μας μένουν έντεκα. Πάρε τα χρήματά σου, αγαπητή μου!

Τρία… τρία, τρία… ένα και ένα… Πάρ’ τα…

 

Και της έδωσα έντεκα ρούβλια. Τα πήρε με τρεμουλιαστά δάχτυλα και τα έβαλε στην τσέπη της.

 

– Ευχαριστώ, ψιθύρισε.

 

Πετάχτηκα ορθός και άρχισα να βηματίζω πέρα δώθε στο γραφείο. Με έπιασαν τα δαιμόνια μου.

 

– Και γιατί με ευχαριστείς;

– Για τα χρήματα.

– Μα, διάολε, εγώ σε έκλεψα, σε λήστεψα! Και μου λες κι ευχαριστώ;

– Οι άλλοι δε μου ‘διναν τίποτα!…

– Δε σου ‘διναν τίποτα. Φυσικά! Σου έκανα μια φάρσα για να σου γίνει σκληρό μάθημα. Πάρε τα ογδόντα σου ρούβλια! Τα είχα έτοιμα στο φάκελο! Μα γιατί δε φωνάζεις για το δίκιο σου; Γιατί στέκεσαι έτσι σαν χαζή; Μπορείς να ζήσεις σ’ αυτό τον κόσμο αν δεν πατήσεις λίγο πόδι, αν δε δείξεις τα δόντια σου; Γιατί είσαι άβουλη;

 

Μουρμούρισε μερικά ευχαριστώ και βγήκε.

 

* Ά. Τσέχωφ, Διηγήματα

Χρίστος Γεωργίου Μαγικά Τετράγωνα και  Τεκτονικά Σύμβολα

Χρίστος Γεωργίου Μαγικά Τετράγωνα και  Γεωμετρικά Τεκτονικά Σύμβολα

Χρίστος Γεωργίου Μαγικά Τετράγωνα και  Τεκτονικά Σύμβολα

Χρίστος Γεωργίου Μαγικά Τετράγωνα και Γεωμετρικά Τεκτονικά Σύμβολα

 

 

 

“O κίνδυνος δεν είναι ότι μπορούμε να ξυπνήσουμε ένα πρωί και να βρεθούμε σ’ ένα φασιστικό κόσμο. Ο κίνδυνος είναι ότι πέσαμε στο κρεβάτι την προηγούμενη νύχτα, σ’ έναν κόσμο που είχε γίνει φασιστικός, χωρίς να το πάρουμε είδηση”
A. Καίσλερ

 

Μάθε ότι το πρώτο ον που δημιούργησε ο Θεός υπήρξε μια φωτεινή ουσία, που ονομάζεται Νοημοσύνη. Και ο Υψιστος Θεός προίκισε αυτή την ουσία με τρείς ιδιότητες: γνώση του Θεού, γνώση του εαυτού, γνώση του γεγονότος ότι αρχικά αυτή η ίδια δεν υπάρχει και δημιουργήθηκε στη συνέχεια. Από την ιδιότητα που συνδέεται με την γνώση του Θεού, αναδύθηκε η ομορφιά. Από την ιδιότητα που συνδέεται με τη γνώση του εαυτού, αναδύθηκε ο έρωτας. Από την ιδιότητα που συνδέεται με τη γνώση του γεγονότος ότι δεν υπήρχε αλλά δημιουργήθηκε στη συνέχεια, αναδύθηκε η νοσταλγία.

 

Και αυτές οι τρείς υπάρξεις, η Ομορφιά, ο Ερωτας και η Νοσταλγία, προέρχονται από την ίδια πρωτορχική πηγή, είναι μεταξύ τους αδέλφια. Η Ομορφιά, που είναι ο μεγαλύτερος αδελφός, θεάται τον εαυτό της. Εχει το όραμα του εαυτού της ωσάν να ήταν το ύψιστο Αγαθό, η αγαλλίαση γεννήθηκε μέσα της και εκείνη χαμογέλασε. Και τότε μυριάδες Αγγελλοι της πιο υψηλής τάξης αναδύθηκαν ανθισμένοι από αυτό το χαμόγελο. Ο Ερωτας, ο μεσαίος αδελφός, ήταν ο οικείος σύντροφος της Ομορφιάς. Δεν μπορούσε να αποσπάσει το βλέμμα του από εκείνη, και περέμεινε μόνιμα στην υπηρεσία της. Όταν του παρουσιάστηκε το χαμόγελο της Ομορφιάς, τον κατέλαβε μια δίνη τρέλας, αναστατώθηκε. Αλλά η Νοσταγλία, ο πιο μικρός αδελφός, κρεμάστηκε επάνω της. Και καθώς η Νοσταγλία κρεμάστηκε και αγκάλιασε τον Ερωτα, γεννήθηκαν ο Ουρανός και η Γή.

ΣΑΧΡΑΒΑΡΝΤΙ. Σιχαμποντίν Γιάχια, γνωστός ως Σοχραβαρντί. Ιρανός φιλόσοφος που γεννήθηκε το 1155 στο Σοχραβάρντ και πέθανε στο Χαλέπι το 1191. Θεωρείται ο δημιουργός ενός συστήματος σκέψης, ειδικά ανατολικής και αυτόνομης, η οποία συγχωνεύει σοφία και μυστικισμό, μεταφυσική και θεοσοφία.

 

Μετά από κλασικές σπυδές στη θεολογία και στη φιλοσοφία, ταξιδεύει στο Ισπαχάν όπου μελετά τον Αβικέννα και τα σχόλια του για τον Αριστοτέλη και στην συνέχεια πηγαίνει στη Βαγδάτη.

 

Μυείται στο Σουφισμό και ενδιαφέρεται για τις εσωτερικές πρακτικές. Αρχίζει να διαβλέπει το έργο του, την αναδόμηση της ιστορίας της φιλοσοφίας από την Αρχαία Ελλάδα μέχρι την Περσία του 12ου αιώνα.

 

Τον ξαναβρίσκουμε στη συνέχεια στο Χαλέπι, όπου οι ιδέες του δημιουργούν σκάνδαλο, για παρέκκλιση από το Κοράνι και γι απιστία προς το Ισλάμ. Εγκριτοι νομομαθείς απαιτούν από τον χαλίφη το κεφάλι του. Θα πεθάνει σε φυλακή σε ηλικία τριάντα έξι χρόνων.

 

Ανθολόγησε ο Mercurius Astrologus 1638

 

 

Ντουέτο Papageno Papagena

Περιγραφή: Ο Δάσκαλος του Βουδισμού Ζεν, Ντόγκεν Ζέντζι, είναι ένα πολύ σημαντικό θρησκευτικό πρόσωπο της περιόδου Καμακούρα, 750 χρόνια πριν. Αφού πέθανε η μητέρα του, αποφασίζει να πάει στην Κίνα αναζητώντας δάσκαλο στην άσκηση του Ζεν, όπου και καταφέρνει την φώτιση. Γυρνώντας στην Ιαπωνία, ως φωτισμένος δάσκαλος κηρύττει το «νέο» του Βουδισμό. Παρ’ όλα αυτά δεν γίνεται δεκτός απ’ τις εκεί κοινότητες των Βουδιστών όπου και προκαλούνται διάφορες συγκρούσεις.

~PLAYLIST ταινίας: https://www.youtube.com/playlist?list=PLPD02wGjd0hAW-oAIM0VprslwQN1KMFG3&…

Η επιστημη συνανταει τη Γιογκα

Η επιστημη συνανταει τη Γιογκα

 

Η επιστημη συνανταει τη Γιογκα 1

Η επιστημη συνανταει τη Γιογκα 1

 

Η επιστημη συνανταει τη Γιογκα 2

Η επιστημη συνανταει τη Γιογκα 2

 

 

 

 

Ινα Πιπεράκη και Ζάκ Μισέλ Ρεινό

 Ινα Πιπεράκη και Ζάκ Μισέλ Ρεινό

Ινα Πιπεράκη και Ζάκ Μισέλ Ρεινό

 Ινα Πιπεράκη και Ζάκ Μισέλ Ρεινό

Ινα Πιπεράκη και Ζάκ Μισέλ Ρεινό

 

H ενημέρωση του ιστολογίου  έγινε απο κινητό τηλέφωνο, γιαυτό οι φωτογραφίες δεν είναι υψηλής ανάλυσης.